در مقاله حاضر نويسنده با تشريح ضرورت هاي اكمال دين پيامبر اعظم(ص)، از تلاش هاي آن حضرت براي اعلام مسئله جانشيني حضرت علي(ع) درمواقف و مناسبت هاي مختلف سخن گفته كه هيچ گاه فرصت مناسب براي اعلان اين موضوع بوجود نيامد تا آنكه به امر الهي بهترين زمان براي اين برنامه، موسم بازگشت حجاج از مراسم حج انتخاب شد تا راه براي بهانه جويان بسته باشد. باهم اين مقاله را مي خوانيم.
¤¤¤
ضرورت اكمال دين
دين، داراي وجوه پيچيده اي است. نمي توان درباره پديده ديني همانند ديگر پديده هاي اجتماعي داوري كرد و به تحليل و تبيين آن پرداخت. دين اسلام در تحليل قرآني دين از آدم(ع) تا خاتم(ص) است. ازاين رو هريك از شرايع، بخشي از اين مجموعه است كه به سبب اقتضائات زماني و مكاني بر پيامبران هر دوره فرو فرستاده شده است.

كاروان بزرگ غدیر به همراهی وجود مقدُس پنج نور پاك،پیامبر،امیر المؤمنین، حضرت زهرا،امام حسن و امام حسین علیهم السلام ـ كه این كاروان را به افلاكیان شرف می بخشد ‌ـ پس از گذشتن از «عُسفان»به «قُدَید» رسیده است و اینك تا «جحفه» كه «غدیر خم » كنار آن قرار دارد، راهی باقی نیست.

1- روز آشکار شدن آنچه در سينه ها پنهان بود و آن کارهايي که از ديده ها نهان است
2- روز فاش شدن توطئه هاي پشت پرده
3- روز ادريس پيامبر
4- روز آسايش مؤمنان
5- روز اطعام
6- روز افشاي رازي که در نهان نگه داشته مي شد
7- روز زياد درود فرستادن بر محمد و آل محمد (ص)
8- روزي که خداوند دين را کامل ساخت
9- روزي که خداوند برتوان کسي که او را عبادت کند مي افزايد ، همچنين کسي که بر خود و خانواده اش وسعت در زندگي ايجاد کند ، خدا او را از آتش رهايي مي بخشد
10- روز راهنمايي کردن

هرکدام از اين شعرا با سروده‏هايشان، اظهار ادب و ارادت خود را به ساحت‏حضرت علي بيان‏عليه السلام نموده‏اند که به تعدادي از آن‏ها اشاره مي‏کنيم:

1. عطار نيشابوري (537-627)

شيخ فريد الدين ابو حامد محمد، ملقب به عطار نيشابوري مي‏نويسد:

گفت پيغمبر به ياراي سخن

پيک رب العالمين آمد به من

گفت‏حيدر را خدا اين تحفه داد

بر همه خلق جهان فضلش نهاد

گشت داخل از يقين زوج بتول

در ولايت‏با خداوند و رسول

انتخاب منطقه « غدیر»از چند جهت قابل توجه است:

بشر براي پيمودن راه سعادت و گام نهادن در طريق عبوديت و پيشرفت معنوي و رسيدن به کمالات انساني که مهم‏ترين هدف خلقت جنيان و انسان‏ها از نگاه قرآن است.⁽¹⁾ هميشه محتاج راهنمايان و پيشواياني بوده‏اند تا آنان را در راه دستيابي به اين هدف والاي الهي ياري رسانند و آن‏چه موجب رشد و ترقي معنوي و رسيدن به اين هدف است را به او تعليم دهند و او را از آن چه سبب انحراف و گمراهي و سقوط مي‏گردد بازدارند و در نهايت تشخيص راه حق از باطل و هدايت از ضلالت را به وي بشناسانند.

کمیل بن زیاد شبی با حضرت علی علیه السلام در کوچه‎های کوفه قدم می‎زد، که صدای قرآن دلنشینی، کمیل را شگفت‎زده ساخت،

صدائی را شنید که به گونه محزونی قرآن می‎خواند:

"اَمّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللّیل(1) ؛ «آیا آنها با ارزش می‎باشند یا آن که شب را به عبادت می‎گذراند؟»

امام علی علیه السلام که متوجه شگفت‎زدگی کمیل شده بود فرمود:

آیا صدای قرآن این مرد تو را به تعجب واداشته؟ در حالی که این مرد به زودی وارد جهنم می‎شود.

کمیل بیشتر تعجب کرد و نمی‎دانست آن شخص کیست؟

او یکی از منحرفان خوارج بود که عقیده سالمی نداشت، و امام زمان خود را به درستی نمی‎شناخت و طعمه سیاستمداران نهروان شده بود.

پس از جنگ نهروان در حالی که حضرت علی علیه السلام اشاره به جنازه‎ای می‎کرد به کمیل فرمود:

این جنازه همان شخصی است که آن شب آیه "امّن هو قانتٌ آناء اللّیل" را می‎خواند.(2)

پی‎نوشت‎ها:

1- سوره زمر، آیه 9 .

2- سفینة البحار، ج 2، ص 497.

 منبع:

امام علی علیه السلام و مسائل سیاسی، محمد دشتی، ج 9 .